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La CEDEAO renuncia a su misión de observación en la jornada electoral del 1 de marzo en Guinea
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La singular investidura de Umaro Sissoco Embalo como Presidente de Guinea Bissau
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Togo participa en la XLIII sesión ordinaria del Consejo de Derechos Humanos
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El grupo Vindos D`África gana el Carnaval de Praia por sexta vez consecutiva
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El presidente de Uganda Museveni recomienda explotar el río Congo
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El Tribunal Constitucional de Malí aprueba las lista para las legislativas
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Cumbre portuaria en Cabo Verde
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La Ministra de Inmigración de Egipto visita el primer museo abierto por egipcios en Chicago
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El gobierno de Kebbi promete becas y atención médica a los hijos de soldados
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El estudiante de Costa de Marfil que está creando emojis africanos
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Zambia se enfrenta a una de sus peores sequías
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Senegal 112 país más rico entre 211 en el mundo
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Preocupación por los estudiantes namibios presentes en China a causa del Coronavirus
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Una futbolista hermafrodita expulsada del equipo nacional de Ghana
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Las cuotas de pesca de Namibia para este año podrían ser "ilegales"
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Noticias

Bitácora Africana
Los últimos buscadores de diamantes, por Rafael Muñoz Abad
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La estabilidad de Botsuana y su asombrosa trayectoria económica, por Carlos Luján Aldana
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"Un país, una historia": Angola, por Pancho Jaúregui
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África 2019 - II, por Bartolomé Burgos
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¿ Cuántos somos los negros en Colombia ? Por Licenia Salazar
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Bitácora Africana


El esfuerzo de África por renovarse III

11 de febrero de 2008. Capítulo cuatro: ¿Es un freno al progreso la cultura tradicional africana? En el debate entre los intelectuales africanos se afirma a menudo que las raíces más profundas de la crisis están en la cultura africana. Obviamente, existen otras causas: la inestabilidad política, la dependencia económica...Pero la cultura es la causa-raíz de la que se desprenden otras. He intentado identificar lo que todos los escritores africanos consideran como las características fundamentales de todas las culturas (...)

El esfuerzo de África por renovarse II

11 de febrero de 2008. Capítulo dos: La reacción del hombre negro. La primera reacción a la humillante invención que los occidentales hicieron de África, tal como los africanos y negros en general la perciben, provinieron de americanos e indios occidentales de origen africano. Algunos africanos que vivían tanto en Europa como en África, se unieron a ellos y fueron los precursores de algunos aspectos de dicha reacción. Esta lectura ya es diferente de la que se había hecho con anterioridad con respecto al mito racista de (...)

El esfuerzo de África por renovarse I

11 de febrero de 2008. He trabajado en este proyecto durante cinco años. He estudiado o consultado más de 300 documentos entre libros y artículos, escritos por una amplia gama de intelectuales africanos, principalmente filósofos pero también teólogos, historiadores, sociólogos y personas del mundo de las letras. Para el estudio de la cultura africana me remito/dependo enteramente de los escritores africanos, con excepción de un pequeño número de otros observadores que han dedicado la mayor parte de su vida al estudio de (...)

Sudán y la crisis de Darfur

22 de septiembre de 2007. La Casa Árabe-IEAM organizó una conferencia-debate sobre “SUDÁN Y LA CRISIS DE DARFUR”, pronunciada y dirigida por Haydar Ibrahim Ali. El acto tuvo lugar en Madrid el 20 de septiembre de 2007 en en la Sala María Zambrano del Círculo de Bellas Artes (Madrid). Haydar Ibrahim Ali, sudanés de 64 años y conocido opositor al actual gobierno es doctor en Filosofía de las Ciencias Sociales por la Universidad de Frankfurt, investigador en diversas instituciones académicas, director del Centro de Estudios (...)

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