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El contexto colonial africano y el desarrollo de la antropología, por Nuria Fernádez Moreno
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El alarmante acaparamiento de tierras en África, por Lázaro Bustince Sola
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La mutilación genital femenina, los matrimonios de menores y las niñas-os soldados entre los Bantú, en el contexto del derecho africano, por Lázaro Bustince Sola
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"El activismo nacionalista marroquí (1927-1936). efectos del protectorado español en la historia del Marruecos colonial. por Yolanda Aixelá Cabré
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La estrategia del bikini: el género y las relaciones de clase en Argelia
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España detiene a dos supuestos contrabandistas por la muertes de migrantes
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Rabinos israelíes piden acoger a solicitantes de asilo africanos
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La Banca rusa anuncia inversiones en Angola
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Asesinan a dos policías en el norte de Nigeria en el secuestro de dos estadounidenses y dos canadienses
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Agencias de la ONU solicitan mayor financiación para la R. D. Congo
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Holanda expulsa al Encargado de negocios eritreo por cobrar "impuestos" a sus compatriotas
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Zimbabue celebrará elecciones en 5 meses
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Para COSATU Alianza Democrática roba dentro del marco legal
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La inflación de Nigeria disminuye al 15,37% en medio de la presión sobre los precios de los alimentos.
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El desempleo en África: “Un verdadero crimen contra la humanidad”
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El Ministerio de Salud de Malaui rechaza la propuesta de prohibir dar la mano durante la crisis de cólera
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Etiopía liberará a más de 500 reclusos y ya ha liberado al líder opositor Merera Gudina
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Amnistía Internacional advierte que la extradición a Camerún de líderes de Ambazonia podría conducir a la tortura
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El califa de la familia Omarianne en Touba
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Convierten los insultos de Trump en un hilarante clip promocional para Namibia
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Noticias

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Afrotopía: ahora son las cámaras las que disparan en Malí , por Wiriko
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El racismo como ADN de la humanidad , por Ika Oliva Corado
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Aquella Guinea española, por Rafael Muñoz Abad
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Tahina Rakotoarivony: el artista-gurú de Madagascar, por Afribuku
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Kintu: ¿la gran novela de Uganda? , por Literafricas
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El Daesh en África

29 de enero de 2016. Ya hemos publicado en esta sección algún artículo sobre Daesh y Libia (cf. http://www.africafundacion.org/spip.php?article22706 ). Ahora nos preguntaremos si Daesh no está intentando implantarse, a partir del no man’s land institucional libio, en todo el continente africano. Según la ONU, un fuerte número de yihadistas libios habrían vuelto, en 2015, a su país haciendo que grupúsculos armados se conviertan en verdaderas fuerzas militares (unos 3.000 hombres). En Túnez ya se sabe que los atentados (...)

El Islam “pacífico” africano

25 de enero de 2016. El Islam africano ha sido, habitualmente, calificado de “islam pacífico” por su capacidad, entre otras características, para convivir en harmonía, incluso dentro de una misma familia, con la diversidad religiosa y con numerosas prácticas de tolerancia. Pero esta situación podría alterarse de forma irremediable si se sigue imponiendo un nuevo estilo relacional: el discurso polémico. En Internet aparecen numerosas entradas de “discusiones” (y no de diálogos) entre gente que se presenta como erudita (...)

El informe Jenkins : un antes y un después, en la política interior y exterior británica en relación con los Hermanos Musulmanes

13 de enero de 2016. A finales de diciembre se presentó en la Cámara de los Comunes (Parlamento) de Londres el “Informe Jenkins” (texto original inglés presentado en la Cámara de los Comunes: que, sin duda, marcará un antes y un después, en la política interior y exterior británica en relación con los Hermanos Musulmanes. Entre otras cosas se afirma que “ser miembro, socio o estar influenciado por los hermanos Musulmanes debería ser considerado como signo de extremismo”. Evidentemente, eso empujará a las autoridades del (...)

Según el investigador argelino Saïd Djabelkhir los manuales escolares de Argelia demonizan a los no musulmanes

11 de enero de 2016. Un reciente estudio realizado en Argelia por el investigador Saïd Djabelkhir, analizando los tres manuales de educación islámica de secundaria, concluye que esta educación incita, cuando menos, al desprecio del que no es musulmán, cuando no se trata de un discurso lleno de odio. Este estudio ha sido presentado, en diciembre pasado, en el marco de las primeras jornadas filosóficas de Argel sobre el tema “La alteridad”. Entre ambigüedades, contradicciones con otras partes del temario, referencias (...)

“¡Matadnos a todos o dejadnos en paz a todos!”.

8 de enero de 2016. En uno de los numerosos desplazamientos que durante las fiestas de Navidad y fin de año tienen lugar en tantas partes del mundo, un hermoso gesto ha acontecido en Kenia. Un autobús que viajaba cerca de la frontera con Somalia fue atacado por un comando de terroristas Al-Shabab. Según el siniestro ritual de este grupo, como hicieron hace casi un año en la residencia universitaria de Garissa (147 victimas), empezaron a separar a los pasajeros: musulmanes a un lado y cristianos a otro. Estaban a (...)

Un “dios asesino” según Charlie Hebdo.

7 de enero de 2016. El número especial de Charlie HeBdo, marcando el primer aniversario de los asesinatos del 7 de enero 2015, el dibujante Riss ha elegido representar a “dios como el asesino que siempre corre”, y además con una representación ’tipicamente cristiana. Esta representación concede al diario más libertad para insultar a creyentes cristianos sabiendo que no habrá represalias violentas. Después de todo, la no-violencia pertenece a la esencia de la fe cristiana. El sacerdote Pierre-Herrve (...)

Cuando Arabia Saudita juega con fuego

7 de enero de 2016. Todos parecen lamentar que se agrave la tensión entre Arabia Saudita e Irán, pues son las dos potencias del Oriente Próximo. Arabia Saudita, al decidir ejecutar el dignatario chita Nimr Baker Al Nirs, ha exacerbado los ánimos a la vez de los chiitas y de los sunníes. El monarca wahabita de Arabia está decidido a seguir privando a la minoría chiita delpaís de todos sus derechos y a seguir el pulso con Teherán que busca proteger a las minorías chiitas en la región. La ejecución de Nimr Baker Al (...)

A la Iglesia de Dios que está en Tánger

7 de enero de 2016. “Poner paz en tanta guerra, calor donde hay tanto frío, ser de todos lo que es mío, plantar un cielo en la tierra. ¡Qué misión de escalofrío la que Dios nos confió! ¡Quién lo hiciera y fuera yo! (Tiempo de Navidad. Himno para el Oficio de lectura). A todos “gracia y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo”(1). Permitidme, queridos, que robe al apóstol Pablo, no sólo el saludo, sino también la acción de gracias “por vosotros, por la gracia de Dios que se os dado en Cristo Jesús; (...)

Sobre la prohición del velo islámico

22 de diciembre de 2015. Puede que fuera a causa del atentado del 16 de diciembre, en el que cuatro muchachas que llevaban velo integral (es decir que además de cubrir ampliamente y con holgura todo el cuerpo también oculta el rostro) realizaron, en nombre de Boko-Haram, un nuevo atentado suicida en la ciudad de Mafa (noreste de Nigeria); puede que sea una política más amplia de lucha contra una radicalización cada vez más visible del islam; puede que sea para hacer frente a una serie de presiones de algunos países (...)

¿Tiene la religión del jefe del Estado una influencia determinante en la vida de sus conciudadanos?

15 de diciembre de 2015. Sólo 18 de los 54 dirigentes africanos son musulmanes y casi el 70% de los países de África están presididos por católicos. Aunque el grado de influencia de la religión del jefe del Estado en la vida pública es muy variable, según la persona, el país y la legislación, cada vez se evidencia más un cierto "comunitarismo político-social" y una rivalidad entre religiones por captar no sólo adeptos, si no también adeptos políticamente influyentes. En esas condiciones ¿seguirán siendo las religiones en África (...)

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