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25 de Mayo Día de África algo más que un día . por Liliana A. Negrín
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Más allá de Darfur: las guerras olvidadas de Sudán, por Juan Bautista Cartes
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Pobreza y exclusión de los pueblos y mujeres afrodescendientes, por Epsy Campbell Barr
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África en el ADN o la reconstrucción de la memoria negra a partir de las huellas colombianas, por Johari Gautier Carmona / ( Afribuku)
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El habla afroboliviana en el contexto de la “reafricanización” , por John M Lipski
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Burkina Faso anuncia la ruptura de las relaciones diplomáticas con Taiwán
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Estados Unidos y Reino Unido anuncian su apoyo en la lucha contra la epidemia de ébola
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La Presidencia de Sudán dirige la realización del Dossier de Retorno Voluntario de Darfur
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Escuelas del noreste de Namibia permanecen cerradas por las inundaciones
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Un bloguero de Argelia se enfrenta a un cargo de pena de muerte por incitación contra el Estado
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El alto costo del cibercrimen en África causa preocupación
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Macron apoya a la ministra de esteriores de Ruanda Louise Mushikiwabo como Secretaria General de la Organización Internacional de la Francofonía
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Día de África: todas las diócesis españolas tienen misioneros en el continente de la esperanza, son 996
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El Banco Mundial ofrece a Sudán asistencia técnica para afrontar las dificultades económicas
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La economía de Egipto debería crecer al 7,5% anual para beneficiar a toda la población
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Naciones Unidas ofrece equipo médico a cuatro establecimientos de salud en Kananga
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Una profesora es arrestada en Kenia por “lesbianismo”
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El marroquí Aissam Serhane perdió la final de La Voz
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Una escisión de la seleka asalta la ciudad de Bambari en la República Centroafricana
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El vicepresidente de Sudán ordena continuar la campaña de recolección de armas de fuego
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Sudáfrica y su historia más nefasta, por Omer Freixa
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Mujeres y niños cuidan a gorilas y chimpancés, por Bartolomé Burgos
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Otro Foro Social Mundial es necesario… ¡y posible!
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Frank Westerman “El valle asesino” y el origen de los mitos, por Roge Blasco
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Portugal y su periplo africano, por Omer Freixa
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Religión y política en África del Norte

23 de mayo de 2016. Según un estudio realizado, a mediados de mayo, por el instituto tunecino Sigma, en colaboración con el Observatorio árabe de religiones y libertades y la Fundación Konrad-Adenauer, “la oración y el islam son importantes en la vida diaria” para la mayoría de los habitantes de los cinco países de África del Norte. Esto no sorprende. La sorpresa de este sondeo aparece cuando se computa el número de personas que consideran que religión y política deben estar separadas: la mayoría de los norteafricanos (...)

Murchidaat contra la radicalidad

20 de mayo de 2016. De todos es sabido que no existe en el Islam la variante femenina del imam (cuya función es presidir la oración y predicar). Sin embargo desde hace poco se extiende la figura de las “murchidaat” que son, traduciendo literalmente del árabe, “guías (en femenino plural) u orientadoras en asuntos religiosos”. Aunque siempre ha habido mujeres versadas en ciencias islámicas que “catequizaban” en las reuniones femeninas, el papel de la “murchida” (fem. sing.) se ha revalorizado institucionalmente para frenar (...)

El reparto de los visados para el Hajj

18 de mayo de 2016. En septiembre comenzará, este año 2016, la época para realizar la peregrinación (hajj) a las ciudades de La Meca y Medina (en Arabia Saudí). El hajj está entre los ritos musulmanes más conocidos. Frente al aflujo de peregrinos, Arabia Saudí concede anualmente un número limitado de visados para los peregrinos de cada país. En realidad se trata de un visado exclusivamente destinado a la peregrinación (no puede desplazarse a otros lugares que los exigidos por el hajj, y si quieres ir a Arabia Saudí por (...)

Reflexiones sobre el diálogo interreligioso

11 de mayo de 2016. En esta sección seguimos rindiendo “póstumo homenaje” a la revista ENCUENTRO ISLAMO-CRISTIANOque, publicó un documento que vale la pena releer: “Reflexiones sobre el diálogo interreligioso” del italiano Giuseppe Scattolin que, en 23 páginas escritas cuando residía en Egipto, nos presenta una argumentación de creyente para justificar el dia-logos (en griego, literalmente: una palabra en medio de dos seres racionales) con los creyentes del islam. Este estudio de 2006, al no estar ligado a la actualidad (...)

Los matrimonios islamo-cristianos en África

9 de mayo de 2016. Los matrimonios islamo-cristianos en África son una realidad compleja y variada que está en aumento. En los países árabes del norte, una musulmana, según la ley civil y religiosa, sólo puede casarse con un musulmán (compatriota o extranjero). El hombre, en cambio, puede contraer matrimonio con quien desee. En la mayoría de los países de África Subsahariana, aunque la norma musulmana es la misma, el matrimonio civil es el único reconocido por la ley y otorga derechos (herencia, pensión de viudedad, (...)

La comunidad Ahmadiya en África

6 de mayo de 2016. El movimiento Ahmadiya nació en India en el siglo XIX como una reforma y culminación de diferentes tradiciones religiosas. Fundado por Mirza Ghulam Ahmad, de quien toma el nombre y que es considerado como un “renovador enviado por Dios después de Mahoma”, sin embargo este movimiento está considerado por la mayoría de los musulmanes como herético e indigno de “apropiarse” de elementos de la identidad islámica: el Corán, los 5 rezos diarios, numerosas reglas de vida, etc. En determinados países están (...)

Dubai Islamic Bank abre en Kenia

4 de mayo de 2016. La banca islámica más importante de los Emiratos Árabes Unidos, Dubai Islamic Bank (DIB), fundada en 1975, espera lanzarse en el mercado de Kenia antes de fin de año, una vez conseguidas todas las autorizaciones. Se trataría del tercer grupo bancario que ofrezca en el país africano servicios financieros según las reglas islámicas. De los 44 millones de habitantes de Kenia, el 10% son musulmanes. Fuera del Golfo Pérsico, DIB está presenté en 62 ciudades de Pakistán, con el nombre de DIB Pakistan (...)

Jornada islamo-cristiana en la basílica Ntra. Sra. de África (Argel)

3 de mayo de 2016. Coincidiendo con la fiesta de Ntra. Sra. de África, que se celebra el 30 abril, y con el hecho de que en el Líbano se ha declarado una fiesta anual común a musulmanes y cristianos en torno a la fiesta de la Visitación, presente en ambas tradiciones religiosas. Una jornada de convivencia fue organizada en la basílica argelina que posee un hermoso fresco en el que está escrito: "Nuestra Señora, reza por nosotros y por los musulmanes". Tres intervenciones tuvieron lugar por la mañana para resaltar (...)

Gabón, islam, poder y relaciones internacionales

29 de abril de 2016. Gabón (267.667 Km2) es un país del que se oye hablar poco: situado en África ecuatorial, con acceso al océano Atlántico, poco poblado (1.757.010 habitantes) pero es ¡inmensamente rico! Existe en el país una minoría musulmana (el 80% son extranjeros de África del Oeste), sin embargo los dos últimos presidentes han sido musulmanes: Omar Bongo, desde su conversión al islam en 1973, y actualmente su hijo Ali-Ben Bongo Ondimba, convertido también al islam un año después. A mediados del pasado mes de abril (...)

¿Chiitas marroquíes?

28 de abril de 2016. Los chiitas de Marruecos han obtenido la autorización para crear una asociación. Denominada “Rissalis progressistes”. La entidad ha sido creada en Tetuán, el pasado 16 de abril. Sin duda una decisión de las autoridades locales facilitada por la vuelta a la escena política (¡y comercial!) internacional de Irán. El presidente de la asociación, que agrupa a marroquíes y extranjeros de dicha variante del islám, es Abdou Chougrani, del Partido Socialista Unificado y uno de los máximos responsables es Aissam (...)

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