En cumplimiento de la legislación vigente, solicitamos su permiso para obtener datos estadísticos de su navegación en esta web.
Si continúa navegando consideramos que acepta el uso de cookies
Más información
| ACEPTO

Fundación Sur
Revista
Radio
Foro de Emprendedores

África en la Escuela
AfroIslam
Taller de Radio


Búsqueda personalizada


Blog Académico
Impacto de la ayuda oficial para el “desarrollo” en África: ¿Habrá luz al final del túnel?, por Jesús Carabali
...leer más...
Crónicas políticas del África de los Grandes Lagos 2018 : República Democrática del Congo
...leer más...
Crónicas políticas del África de los Grandes Lagos 2018 : Burundi
...leer más...
Refugio por causas medioambientales:África en el olvido - Estudio de casos
...leer más...
imforme INFANCIA MIGRANTE " Derechos Humanos en la Frontera Sur 2019:, Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía-APDHA
...leer más...

Blog Académico

Noticias
Kenia en alerta por el coronavirus
...leer más...

El festival de Timkat en Etiopía
...leer más...

La mujer más rica de África usa Twitter para exculparse
...leer más...

#LuandaLeaks revela la extensa red de corrupción presente en Angola
...leer más...

Manifestación pacífica en Ghana mientras continúa el debate por renovar el registro de votantes
...leer más...

Gabón se clasifica sin jugar para el campeonato mundial femenino sub-20
...leer más...

Costa de Marfil llora la muerte de la cantante Allah Thérèse
...leer más...

Los trabajadores de la salud de la República del Congo actualizan sus conocimientos
...leer más...

El Gobierno de Botsuana fomenta el agroturismo
...leer más...

La fotografía de la artista Nadine Ijewere lucha contra los estereotipos de lo que una vaquera puede ser
...leer más...

Las autoridades de la región centro norte de Burkina Faso visitan a los afectados por el ataque terrorista de Barsalogho
...leer más...

10 muertos tras la explosión de una granada en una boda en Jartum
...leer más...

Un líder cristiano decapitado por Boko Haram
...leer más...

18 nigerianos fallecidos por una fiebre vírica
...leer más...

Tony Blair confía en el desarrollo de Costa de Marfil
...leer más...


Noticias

Bitácora Africana
Antonio Anoro por el Gabón intacto., por Roge Blasco
...leer más...
Futsal: Boicot sudafricano y argelino, por Pancho Jaúregui
...leer más...
AIR LOVE: El pelo afro y el racismo nominados a los Oscar, por Wiriko
...leer más...
Una enorme metedura de pata cardenalicia que nada tiene que ver con la Iglesia africana, por José Carlos Rodríguez Soto
...leer más...
Juan Zuloaga y Toni Solanas. Construcciones de tierra en el desierto de Egipto , por Roge Blasco
...leer más...

Bitácora Africana

Inicio > REVISTA > Opinión >

Las muchas caras de la Esclavitud y el Imperialismo
04/12/2015 -

La noticia de un médico nigeriano, con sede en Londres, Emmanuel Edet, y su esposa, que fueron declarados culpables de esclavizar a Ofonime Domingo Inuk durante 24 años, tomó al mundo por sorpresa. A pesar de lo horrendo del caso, éste es sólo, uno de los muchos de estos casos, de los cuales, la mayoría, nunca salen a la luz. Ben Cooley se refirió a esto cuando reveló que “Hope for Justice”, la organización benéfica que dirige, ha liberado a más de 70 esclavos sólo este año 2015.

La educación se supone que nos libera y nos ayuda a ser más racionales. Sin embargo, como nos demuestra este caso del Reino Unido, la educación tal y como la concebimos actualmente, no es al parecer suficiente.

Ahora, resulta fácil identificar la esclavitud física y luchar en su contra, pero ¿cómo hacer frente a la esclavitud mental? A diferencia de la esclavitud física donde hay un oprimido y un opresor, la esclavitud mental es una sumisión, deliberada o tal vez inconsciente, a una entidad percibida como superior percibida. Es una reinvención sutil del imperialismo. Nigeria obtuvo su independencia hace 55 años. Pero, ¿somos realmente un estado soberano o, simplemente, una colonia independiente? ¿Tenemos una organización realmente independiente de la identidad de Occidente?

Sacudo la cabeza cada vez que veo a los pobres indefensos vestidos con traje y corbata, sudando profusamente bajo el caliente sol tropical. ¿Quién dice que no pueden vestirse como un Soyinka Wole o un Ngozi Okonjo-Iweala, para asistir a una entrevista de trabajo? ¿Quién restringe los atuendos de los nativos? ¡Pensad en ello¡. Somos tan "independientes" que incluso celebramos los días festivos de otros países. Sólo con que sea algo proveniente del Reino Unido o de los Estados Unidos, nos subimos rápidamente al carro.

Sí, algunas de estas fiestas son notorias; por ejemplo, el Día de la Madre, Día del Padre, Acción de Gracias… Pero si quisiéramos adoptarlas, ¿por qué no nos quedamos con las nuestras? Una vez dicho esto, el verdadero problema no es el de los días festivos. Parece que tenemos una predilección por las normas y cultura occidentales. Ese es el verdadero problema.

Sí, es posible que necesitemos mejorar algunos aspectos de nuestra cultura y nuestras tradiciones, pero no podemos permitirnos el lujo de descartarlas por completo. Sí, es posible que debamos adoptar algunas costumbres de occidente pero debemos adaptarlas a nuestra peculiar situación. Abrazar la cultura occidental en su totalidad significa erosionar nuestros valores y negar nuestra propia esencia. ¿Qué tal ha funcionado esto para nosotros hasta ahora? ¿No es obvio que necesitamos un cambio?

Philip Amiola, profesor y escritor. Lagos (Nigeria).

africanheraldexpress.com

Traducción Mercedes Sánchez


Comentarios
Las opiniones expresadas en estos comentarios no representan necesariamente el punto de vista de la Fundación Sur. La Fundación Sur no se responsabiliza de las opiniones vertidas por los usuarios