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Egipto y Qatar celebran su primer encuentro desde el fin de la guerra del Golfo
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El gobierno de Uganda responde a los EE.UU. tras las amenazas de sanciones
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Vanessa Nakate, Amoaka Boafo, Davido y Yvonne Aki-Sawyerr entre las personas africanas de Time 100 Next
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Siguen los raptos de niños en Nigeria, la solución es cerrar los colegios
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La iglesia católica de Burkina Faso lanza una campaña de movilización de recursos para los más desfavorecidos
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El gobernador de Cabo Delgado anima a las fuerzas de seguridad de Mozambique a luchar contra el terrorismo
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Los líderes de los derechos civiles se unen para exigir al Congreso de Estados Unidos la aprobación de la Ley de Justicia Policial George Floyd
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El buque Artic Sunrise de Greenpeace atracará próximamente en Seychelles
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Las fuerzas de seguridad de Ghana allanan el nuevo centro de derechos LGTBI+
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La UE apoyará las estrategias de vacunación contra la covid-19 en África
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Marruecos como ejemplo de desarrollo de las energías renovables
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África oriental y meridional buscan fortalecer los lazos comerciales
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Thuli Madonsela recibe el título de caballero francés por su lucha contra la corrupción
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Varias iglesias atacadas en el norte de Nigeria
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Los trabajadores de la sanidad sudafricana en huelga
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Noticias

Bitácora Africana
El inmenso bien de Manos Unidas: Hablo de lo que he visto, por José Carlos Rodríguez Soto
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Miquel Sánchez: escalada en el desierto del Chad, por Roge Blasco
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Anansy Cissé, el futuro de la guitarra del Sahel, por Javier Mantecón
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La guerra del agua en el desierto del Sahara, por Bartolomé Burgos
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La masacre del 12 de Yekatit, por Mario Lozano Alonso
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Bitácora Africana


Costa de Marfil : la “segunda descolonización” , por Iraxis Bello

27 de mayo de 2008. Resumen: Las razones que promovieron el conflicto en Costa de Marfil prácticamente se mantienen pese a los esfuerzo por consolidar un gobierno de conciliación entre los actores en conflicto, por lo que existe la posibilidad de que las elecciones no puedan celebrarse en junio de este año y que recrudezca el sentimiento marfileño de exclusión que sirvo de base a la denominada segunda descolonización, sobre todo, contra Francia y su cuestionable política exterior hacia (...)

“CASAMANCE LIBRE” Análisis del conflicto de Casamance en Senegal, Por David Blanco Barja

12 de mayo de 2008. Casamance es una zona del sur de Senegal, escenario desde hace casi 25 años, de uno de los conflictos de baja intensidad, más antiguos y de más difícil solución de todo el continente africano. Enfrenta desde los inicios del mismo a las fuerzas leales al gobierno senegalés con el Mouvement des Forces Démocratiques de Casamance (MFDC), antiguo partido político de la era colonial francesa tardía, reconvertido en grupo independentista. En el presente estudio se mostrará un análisis de la fragmentada (...)

África : Otra mirada, por Mbuyi Kabunda

28 de abril de 2008. En este momento en el que predominan ideas negrófobas y revisionistas, en la línea de las ideologías del pasado que negaron a los pueblos africanos tener historia y civilización además de la incapacidad congénita de encargarse de su propio destino, es preciso aclarar la opinión acabando con las falsas ideas heredadas y los tópicos que el público occidental suele hacerse del continente, consciente o inconscientemente, recordando algunas realidades históricas y actuales. Todo ello sin caer en los dos (...)

Influencia de la Integración Comercial en el crecimiento Económico del África Subsahariana, Por Adolfo Cosme Fernández Puente

15 de abril de 2008. El profesor D. Adolfo Fernández Puente de la Universidad de Cantabria, en su Tésis Doctoral “Influencia de la integración comercial en el crecimiento económico del África Subsahariana. (1970-2002) nos muestra como se produce dicha influencia l en los flujos de exportaciones e importaciones sobre el producto y peso de la inversión extranjera directa en el PIB) y la libertad económica en los mercados externos e internos sobre el crecimiento económico del producto interior bruto per cápita para (...)

África negra en los libros de viajes españoles, por A. Bouba

10 de abril de 2008. No faltan motivos para pensar que los libros de viajes tuvieron un gran cultivo en el Siglo de Oro en la Península ibérica en general, y en España en particular. En efecto, los siglos XVI y XVII tuvieron una gran relevancia en el mundo occidental en términos de apertura hacia el exterior, de modo que esa apertura de los mares y de los espacios hasta entonces desconocidos convirtió esos siglos en los más productivos de la expansión oceánica europea en general y española en particular. Aventuras, (...)

Los Hermanos Musulmanes: Ideólogos del siglo XX, Por R. Martinez

10 de abril de 2008. Considerados los grandes inspiradores del pensamiento fundamentalista moderno, los Hermanos Musulmanes (al-ijwan al-muslimun) constituyen una organización islamista (utilización del Islam con fines políticos) fundada en 1928 por Hassan al- Banna, padre del integrismo moderno bajo el lema “el Corán es nuestra Constitución y Muhammad nuestro jefe”. Sus acciones y su línea de pensamiento han sido la base sobre la que numerosos ideólogos fundamentalistas han elaborado las tesis del terrorismo que (...)

Territorio y Exclusión en el Pacífico Colombiano, por J.A. Flórez y C. Millán

11 de febrero de 2008. En la región de la costa sobre el océano Pacífico de Colombia está poblada en un 90% por la población afrodescendiente, conocida también como “comunidades negras”, quienes llegaron a este lugar desde la colonia española y comparten su vida con la población indígena o amerindia. Allí las condiciones de marginalidad social son las más altas del país. Para hacer visible esta realidad se ha realizado una investigación titulada “Derecho a la Alimentaciòn y al Territorio en el Pacífico Colombiano”. En esta (...)

EL ISLAM NEGROAFRICANO, por Agustín Arteche Gorostegui

11 de febrero de 2008. Se trata de un tema importante, por varias razones… La globalización ha convertido el mundo en una aldea global, vivimos en un mundo barajado, el mundo de la cibernética ha destruido las barreras, ya no hay fronteras ni para los pueblos, ni para las religiones. Los modos y modelos de vida se están unificando. Por ejemplo: Antes los misioneros teníamos que movernos físicamente de nuestro país para llevar nuestra fe a otros pueblos. Los medios de comunicación social ponen el mundo a nuestra (...)

Sáhara Occidental: El coste del conflicto

11 de febrero de 2008. El conflicto del Sáhara Occidental es uno de los más antiguos del mundo, al mismo tiempo que uno de los más desatendidos. Más de 30 años después de que empezara la guerra, del desplazamiento de grandes masas de población y del cese del fuego en 1991 que congeló las posiciones militares, su terminación se vislumbra todavía lejana. Esto se debe, en gran medida, al hecho de que para la mayor parte de los actores –Marruecos, Argelia y el Frente Polisario, así como algunos países occidentales– el statu quo (...)

El esfuerzo de África por renovarse III

11 de febrero de 2008. Capítulo cuatro: ¿Es un freno al progreso la cultura tradicional africana? En el debate entre los intelectuales africanos se afirma a menudo que las raíces más profundas de la crisis están en la cultura africana. Obviamente, existen otras causas: la inestabilidad política, la dependencia económica...Pero la cultura es la causa-raíz de la que se desprenden otras. He intentado identificar lo que todos los escritores africanos consideran como las características fundamentales de todas las culturas (...)

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